«Já me basta dizer que a noite é ácida,»

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 128

«Sempre a si me puxa a noite poderosa.»

HOLDERLIN

“ditadura da felicidade”

« O outono (a dor) renascerá em asas cegas, »

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 120

''lume fértil''

«No lamaçal do mundo onde se roja
o rol das intempéries, sevícias, exílios, opressões
- quantos anos tem a dor?
E quanta dessa dor - cumprida e rasa -
se acolhe ao sossegar do puro nada?»


João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 118

''crua e ácida tristeza''

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 114

''baloiços distraídos no fluir dos dias.''

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 114

«de ser apenas morte, apenas dia
-apenas dia e morte,
                                                   apenas a morte.»


João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 113

You Can't Win, Charlie Brown - Above the Wall

Letra

If you can peek above the wall

Then I’ll be looking up

Your other side is calling me

But I’m afraid to jump

 

Over the wall I’m looking toward

But roots and machines are holding on

And over this side I’m not exactly alone

 

You keep calling over with your eyes

I’m not sure if I’m liking the surprise

‘Cause back on my side I’m not exactly alone

 

In my own time alone

Back in my seat

Filling up my head with all I want

 

Nothing goes by

Over the wall

And I’m not so sure that’s what I want

 

But when you come on to my side and pull me over by surprise

Now I don’t know if I should go

 

‘Cause I might find another place but I don’t know if I can replace

My home I gathered in these walls

 

But you’re here now

Come on, go

Take the whole wall down

Out of this home

 

Bring me out there now

And pull with your song

And I’ll go along

“de certo modo, todos nós somos arquivo, arquivos vivos e encarnados.” 

(Mark Gisbourne, 2007)

o “impulso arquivístico” (Hal Foster, 2004) e a “mania do arquivo” (Suely Rolnik, 2011) na arte contemporânea

“febre de arquivo” (Derrida, 1995)

“febre de arquivo” (Derrida, 1995) contemporânea, que se caracteriza pela utilização de procedimentos arquivísticos - coleccionar, extrair, catalogar - que, tal como permitidos pelas tecnologias digitais, desafiam os protocolos dos arquivos tradicionais e oficiais, e obrigam a questionar os seus limites - partilhamos não só o que está no arquivo, como produzimos e depositamos materiais no arquivo.

EL AGUA Y LA PIEL: LOS MELANCÓLICOS DESNUDOS DE KARIN ROSENTHAL

permanente devir

"Isto de ser moderno é como ser elegante: não é uma maneira de vestir mas sim uma maneira de ser.", José de Almada Negreiros.

"Solitude produces originality, bold & astonishing beauty, poetry. But solitude also produces perverseness, the disproportionate, the absurd & the forbidden.” 

Thomas Mann

The Flat (1968) By Jan Švankmajer

“To me, animation is like magic. It’s not about making things move, but making things live. This is the domain of magic. And that is what I have always tried to achieve in my films–not just to move objects, but to breathe life into them and explore their inner being.” 

Jan Švankmajer

O direito ao delírio – Eduardo Galeano

“e quando estiver recém-lavado o mundo/ nascerão outros olhos na água/ e crescerá sem lágrimas o trigo”

Pablo Neruda

“tudo deixou de ser, menos teus olhos”

Pablo Neruda

“trouxe o amor sua cauda de dores,/ seu longo raio estático de espinhos,/ e fechamos os olhos porque nada,/ para que nenhuma ferida nos separe”

Pablo Neruda

''amor-perfeito, de fome e de sede dela''

amar a pulsão, a libido, o fruir

Nietzsche, “em última análise, amam-se os nossos desejos, e não o objeto desses desejos”

O amor de Neruda é um amor sem término

''O amor de Neruda é um amor sem término, um amor que “assim como não teve nascimento/ morte não tem, é como um longo rio,/ só muda de terras e de lábios” (NERUDA, 2016, p. 108). É um amor de marinheiro – o amor que o poeta ama -, pois os marinheiros “besan y se van./ Dejan una promesa./ No vuelven nunca más”. O amor do poeta é “el amor que se reparte/ en besos, lecho y pan./ Amor que puede ser eterno/ y puede ser fugaz./ Amor que quiere libertarse/ para volver a amar./ Amor divinizado que se acerca/ Amor divinizado que se va”; amor que sabe que há horas de partir, amor de naufrágios.''

“nega-me o pão, o ar,/ a luz, a primavera,/ mas nunca o teu riso,/ porque então morreria”

Pablo Neruda

Intimacy - Keren_Moscovitch

“tua beleza e tua pobreza/ de dádivas encheram o outono”

Pablo Neruda

“teus quadris imponham na água/ uma medida nova de cisne ou de nenúfar/ e navegue tua estátua pelo cristal eterno”

Pablo Neruda

“quando antes de amar-te me esqueci de teus beijos/ meu coração ficou recordando tua boca”

Pablo Neruda

“Se você viver poeticamente encontrará felicidade” 

Edgar Morin

Não te quero senão porque te quero – Pablo Neruda

Não te quero senão porque te quero,

e de querer-te a não te querer chego,

e de esperar-te quando não te espero,

passa o meu coração do frio ao fogo.

Quero-te só porque a ti te quero,

Odeio-te sem fim e odiando te rogo,

e a medida do meu amor viajante,

é não te ver e amar-te,

como um cego.

Talvez consumirá a luz de Janeiro,

seu raio cruel meu coração inteiro,

roubando-me a chave do sossego,

nesta história só eu me morro,

e morrerei de amor porque te quero,

porque te quero amor,

a sangue e fogo.

( Pablo Neruda )

" São tempos difíceis para os sonhadores."

Amélie (2001)

''Sabes que estás no chão, agora rasteja.''

auto-embevecimento

«Há sem dúvida quem ame o infinito,/ Há sem dúvida quem deseje o impossível,/ Há sem dúvida quem não queira nada —/ Três tipos de idealistas, e eu nenhum deles:/Porque eu amo infinitamente o finito,/ Porque eu desejo impossivelmente o possível,/ Porque quero tudo, ou um pouco mais, se puder ser,/ Ou até se não puder ser...»

Álvaro de Campos

“All that we see or seem is but a dream within a dream.”

Edgar Allan Poe

Arte e esperança: percursos de práticas artísticas para a inclusão: Com a finalidade de refletir sobre o papel da arte como motor de inclusão e mudança social, esta conferência integra, no seu painel de oradores, artistas e investigadores com vasta experiência em arte comunitária e participativa, como François Matarasso (Reino Unido), Hugo Cruz, Diana West e Rui Vieira Nery.  

"Ouve, Amada, a noite. Quão serena
a lua se levanta
sobre o mar e sobre a tua formosura.
A noite canta.

Ouve, Amada, a fonte. No fundo
da sua calma sonora,
com música mais doce que esse canto,
a fonte chora.

Ouve, Amada, o silêncio. Que repouso
de paixão, de angústia e de batalha.
Reina a perfeição por sobre os lírios.
É a felicidade que se cala."

"Onze Poetas do Modernismo Hispano-Americano"
- José Asunción Silva/ Rubén Darío/ Amado Nervo/ Leopold Lugones/ José Martí.

ta.man.que.ar

dose diária

de dor

"A criança, quando criança / não sabia que era criança / tudo para ela tinha alma / e todas as almas eram uma só"

Intimacy - Irina Munteanu

"Disse: Creio na poesia, no amor, na morte,
e por isso mesmo crio na imortalidade. Escrevo um verso,
escrevo o mundo; existo; existe o mundo.
Da ponta do meu dedo mínimo corre um rio.
O céu é sete vezes azul. Esta pureza
é de novo a primeira verdade, a minha última vontade."

 Giánnis Ritsos. "Antologia"

''abate os miúdos de caça''

Dylan Thomas. Sob o Bosque de Leite. Teatro. Tradução de Nuno Vidal. Edições Cotovia, Lda, Lisboa., p. 1992., p. 31

''um homenzinho tosco, vai-a-todas,''

Dylan Thomas. Sob o Bosque de Leite. Teatro. Tradução de Nuno Vidal. Edições Cotovia, Lda, Lisboa., p. 1992., p. 27

“Crinolinemania”

crinolina

Guarda-roupa da época vitoriana, que apareceu em meados do século XIX e tratava-se de uma armação feita de crina de cavalo e linho – materiais que inspiraram o seu nome – e que prendia vários aros de metal, formando uma gaiola, que era usada por baixo das saias das senhoras para lhes dar volume. 

“do-it-yourself”

NINGUÉM SABE A DOR
QUE FICA PRESA...


João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 89

''sofria o sofrimento''

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 86

TRANSCRIÇÃO

No caminho irreverso que da morte
levava o nossos corpo para o sismo
onde o corpo perdia a sua idade
e que do sismo ia em várias rondas
até onde se ondulam os estratos
de anos e anos de fadiga,
abriam-se as comportas que da morte
- ou daquilo que nela se figura -
tinham este idílico retrato:
os cavalos planavam as veredas,
livres e alados;
as águas desciam (não represas)
às planícies onde o cio crescia
em ciclos alternados;
os homens tinham luz e alto voo
eram generosos, eram calmos;
e os pássaros transcreviam-se sobre rios
de mãos exímias e lembrados
lábios.


João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 85

«de se sofrer o pasmo de quem perde
a flor do entendimento e da coragem.»



João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 84

«Eram árvores de amor já decepadas»

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 84

''uma certa morte insuportável''


João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 81

''sulfuroso rosto à beira d'água''

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 77

INCITAMENTO

«Que ninguém te morda o coração.»


João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 77

SELF-CONTROL

Dom la Nena & Rosemary Standley (Moriarty)

Defenestração

«passou a ditar as ordens de acordo com o que ela acreditava ser a verdade»

pacotilha e pechisbeque

«então o Senhor Deus formou  o homem do pó da terra e insuflou-lhe pelas narinas o sopro da vida, e o homem transformou-se num ser vivo.»

«De onde estais, podeis ouvir os sonhos.»

Dylan Thomas. Sob o Bosque de Leite. Teatro. Tradução de Nuno Vidal. Edições Cotovia, Lda, Lisboa., p. 1992., p. 13

''cão de porcelana''

Dylan Thomas. Sob o Bosque de Leite. Teatro. Tradução de Nuno Vidal. Edições Cotovia, Lda, Lisboa., p. 1992., p. 12

''com algas nos cascos''

Dylan Thomas. Sob o Bosque de Leite. Teatro. Tradução de Nuno Vidal. Edições Cotovia, Lda, Lisboa., p. 1992., p. 12

«(...) laço de borboleta e colarinho de laço, tossindo como cabras, chupando rebuçados de mentol, num torpor de aleluias;»

Dylan Thomas. Sob o Bosque de Leite. Teatro. Tradução de Nuno Vidal. Edições Cotovia, Lda, Lisboa., p. 1992., p. 12

At Willard Brook
November 18, 1961

Spirit like water
moulded by unseen stone
and sandbar, pleats and funnels
according to its own
submerged necessity —
to the indolent eye
pure wilfulness, to the stray
pine-needle boiling
in that cascade-bent pool
a random fury: Law,
if that's what's wanted, lies
asking to be read
in the dried brook-bed.

For Example
November 23, 1963

Sometimes you meet an old man
whose fist isn't clenched blue-white.
Someone like that old poet

whose grained palm once travelled
the bodies of sick children.
Back in the typed line

was room for everything: the blue
grape hyacinth patch,
the voluntary touch

of cheek on breast, the ear
alert for a changed heartbeat
and for other sounds too

that live in a typed line:
the breath of animals, stopping
and starting up of busses,

trashfires in empty lots.
Attention once given
returned again as power.

An old man's last few evenings
might be inhabited
not by a public—

fountains of applause off
auditorium benches,
tributes read at hotel banquets—

but by reverberations
the ear had long desired,
accepted and absorbed.

The late poem might be written
in a night suddenly awake
with quiet new sounds

as when a searchlight plays 
against the dark bush-tangle
and birds speak in reply.

Translations
December 25, 1972

You show me the poems of some woman
my age, or younger
translated from your language

Certain words occur: enemy, oven, sorrow
enough to let me know
she's a woman of my time

obsessed

with Love, our subject:
we've trained it like ivy to our walls
baked it like bread in our ovens
worn it like lead on our ankles
watched it through binoculars as if
it were a helicopter
bringing food to our famine
or the satellite
of a hostile power

I begin to see that woman
doing things: stirring rice
ironing a skirt
typing a manuscript till dawn

trying to make a call
from a phonebooth

The phone rings endlessly
in a man's bedroom
she hears him telling someone else
Never mind. She'll get tired.
hears him telling her story to her sister

who becomes her enemy
and will in her own way
light her own way to sorrow

ignorant of the fact this way of grief
is shared, unnecessary
and political

Tonight No Poetry Will Serve
May 26, 2008 

Saw you walking barefoot
taking a long look
at the new moon's eyelid

later spread
sleep-fallen, naked in your dark hair
asleep but not oblivious
of the unslept unsleeping
elsewhere

Tonight I think
no poetry
will serve

Syntax of rendition:

verb pilots the plane
adverb modifies action

verb force-feeds noun
submerges the subject
noun is choking
verb disgraced goes on doing

there are adjectives up for sale

now diagram the sentence

Quarto
June 8, 2009

1.
Call me Sebastian, arrows sticking all over
The map of my battlefields. Marathon.
Wounded Knee. Vicksburg. Jericho.
Battle of the Overpass.
Victories turned inside out
But no surrender

Cemeteries of remorse
The beaten champion sobbing
Ghosts move in to shield his tears

2.
No one writes lyric on a battlefield
On a map stuck with arrows
But I think I can do it if I just lurk
In my tent pretending to
Refeather my arrows

I'll be right there! I yell
When they come with their crossbows and white phosphorus
To recruit me
Crouching over my drafts
lest they find me out
and shoot me

3.
Press your cheek against my medals, listen through them to my heart
Doctor, can you see me if I'm naked?

Spent longer in this place than in the war
No one comes but rarely and I don't know what for

Went to that desert as many did before
Farewell and believing and hope not to die

Hope not to die and what was the life
Did we think was awaiting after

Lay down your stethoscope back off on your skills
Doctor can you see me when I'm naked?

4.
I'll tell you about the mermaid
Sheds swimmable tail Gets legs for dancing
Sings like the sea with a choked throat
Knives straight up her spine
Lancing every step
There is a price
There is a price
For every gift
And all advice 

solidão incurável

“Nothing in this world compares to the comfort and security of having someone just hold your hand.”

Richelle E. Goodrich

   «Neste mundo bélico, ''lógico'', psicodélico, tecnológico, competitivo, erótico, dispersivo, neurótico, violento, pseudo-artístico, virulento, tão ''normal'', tão ''intelectual'', tão superfície, tão oco, tão agitado, tão louco, tão material, tão hedonista e sem rumo... os poucos que têm Paz são ''marginais''.»

Hermógenes. Mergulho na paz. Nova Era. 28 ª edição., p. 38

«O oceano é feito - agora - de dor.»

Hermógenes. Mergulho na paz. Nova Era. 28 ª edição., p. 38

   «Agora já não são necessários os ''quarenta dias e quarenta noites'' de aguaceiro.»


Hermógenes. Mergulho na paz. Nova Era. 28 ª edição., p. 36

   O grande perigo da tecnologia é implantar no homem a convicção trapaceira de que é onipotente, impedindo-o de ver a sua imensa fragilidade e incomensurável ignorância.



Hermógenes. Mergulho na paz. Nova Era. 28 ª edição., p. 36

«equilíbrio embora envolvido pelo caos.»

Hermógenes. Mergulho na paz. Nova Era. 28 ª edição., p. 36

«honradez mesmo quando traído,»

Hermógenes. Mergulho na paz. Nova Era. 28 ª edição., p. 36

1920 s selfie - fotografia pela empresa byron através do museu da cidade de Nova York

o egoísmo

«Vacina-as contra a mais nefasta das doenças - o egoísmo.»


Hermógenes. Mergulho na paz. Nova Era. 28 ª edição., p. 35

''atalhos fascinantes''

Hermógenes. Mergulho na paz. Nova Era. 28 ª edição., p. 35

   «Dois ignorantes se encontram e não tardam em se 
agredir.
    Dois sábios se encontram e logo se abraçam.»


Hermógenes. Mergulho na paz. Nova Era. 28 ª edição., p. 31

«O homem tem medo de saber o que ele é. Todas as portas de escape são buscadas, contanto que se aliene do que supõe ser.
  LSD, aquisições, aplausos, divertimentos, prazeres, euforizantes, vícios, pervertidos, ócios, negócios sufocantes...As portas são muitas...
   Que pavor da solidão!»

Hermógenes. Mergulho na paz. Nova Era. 28 ª edição., p. 27

vaidades estúpidas

«ecos das aves transfiguradas»

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 55

vida (puta)

«Dói-me doer o sofrimento»

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 55

« o corpo mordido pelo frio»

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 53

crueza

«O meu sonho é um lírio de coração quente.»

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 47

desafeição

«E os ecos eram pedra»


João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 23

ERAM ROSAS VAZIAS,
CONGELADAS


João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 19

«eram nuvens cortadas pelo frio»

João Rui de Sousa. Enquanto a Noite, a Folhagem. Tertúlia Poética/Clube dos Poetas Vivos. 1ª Edição, 1991., p. 18

«São pálpebras caídas de cansaço!»

Henrique Segurado. Ressentimento dum ocidental. Galeria Panorama, 1970., p. 80

NA MORTE DOS DEUSES

É quando os Deuses morrem
                              que sentimos
Melhor o pouco espaço que
                              ocupamos.


Henrique Segurado. Ressentimento dum ocidental. Galeria Panorama, 1970., p. 79

epítome-mor

«(...)os "benefícios da malignidade" para as espécies, em ambiente natural.»

“Nunca a tirania das imagens e a submissão alienante ao império da mídia foram tão fortes como agora. Nunca os profissionais do espectáculo tiveram tanto poder: invadiram todas as fronteiras e conquistaram todos os domínios – da arte à economia, da vida quotidiana à política -, passando a organizar de forma consciente e sistemática o império da passividade moderna.”

Guy Debord.“A Sociedade do Espetáculo”. Rio de Janeiro: ContraPonto Editora. 1997.

‘'O espetáculo – diz Debord – consiste na multiplicação de ícones e imagens, principalmente através dos meios de comunicação de massa, mas também dos rituais políticos, religiosos e hábitos de consumo, de tudo aquilo que falta à vida real do homem comum: celebridades, actores, políticos, personalidades, gurus, mensagens publicitárias – tudo transmite uma sensação de permanente aventura, felicidade, grandiosidade e ousadia. O espectáculo é a aparência que confere integridade e sentido a uma sociedade esfacelada e dividida. É a forma mais elaborada de uma sociedade que desenvolveu ao extremo o ‘fetichismo da mercadoria’ (felicidade identifica-se a consumo). Os meios de comunicação de massa – diz Debord – são apenas ‘a manifestação superficial mais esmagadora da sociedade do espectáculo, que faz do indivíduo um ser infeliz, anónimo e solitário em meio à massa de consumidores’’.