forragear

for.ra.ge.ar

fuʀɐˈʒjar

conjugação

verbo transitivo e intransitivo

colher forragem (em); segar erva (em)

verbo transitivo

1.

procurar; buscar

2.

devastar (um campo)

3.

figurado apanhar aqui e além; colher; respigar

4.

figurado plagiar

«Antes de ser escrito, um romance tem de ser concebido e estudado em seus pormenores; e isso importa tanto, ou mais, para o que venha a significar quando concluído, como o processo literário que o romancista adoptou para o realizar.»

J.Sousa Mendes. A Polémica entre Camilo e Alexandre da Conceição.  in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103., p. 90

Unica Zürn, fotografia de Hans Bellmer, 1958

molosso

mo.los.so

muˈlosu

nome masculino

1.

grande cão de fila

2.

pé de verso, latino ou grego, de três sílabas longas

3.

figurado guarda-costas

4.

figurado valentão

«Dizem-me que há aí uns sábios de reserva - os molossos da dentuça refilada, que hão-de sair»

«(...) com a república a ferir-lhe os miolos,»

J.Sousa Mendes. A Polémica entre Camilo e Alexandre da Conceição.  in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103., p. 91

«Apesar disso, Camilo teimava em ler-lhes os livros, semi-cerrando as pálpebras de míope, e sempre de nariz torcido à espera do que considerava tropeções de gramática; bastava a sobreposição de dois adjectivos à maneira de Eça para ele sentir que o estômago, habituado aos condimentos simples e muito à portuguesa de Bernardes e Vieiras, se lhe nauseava numa ânsia.»


J.Sousa Mendes. A Polémica entre Camilo e Alexandre da Conceição.  in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103., p. 90

''plagiador sem emenda''

''canalha literária''

Abastardar

verbo transitivo

1.

mudar para pior

2.

fazer degenerar

3.

adulterar; corromper

4.

falsificar

verbo pronominal

alterar-se; corromper-se; degenerar

''avinagradas razões''

''entender, primeiro; valorizar, depois; compreender, primeiro; julgar, depois''

Joel Serrão. Reflexões sobre a compreensão histórica do séc. XIX Português.  in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103., p. 88

''palavrinha anódina''

Joel Serrão. Reflexões sobre a compreensão histórica do séc. XIX Português.  in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103., p. 88

Significado de Compreender

«1) Alcançar com inteligência; conhecer a razão de; penetrar o sentido de alguma coisa, entender, perceber »

Grafonola

Salgueiro, chorão, sinceiro, vime, vimeiro e salso

«(...), flores amarelas...mais flores amarelas...Desaparecera o salgueiro!
- Aqui havia um salgueiro.
- Não sei, disse com indiferença a mulher, - quando aqui entrei já não havia salgueiro nenhum. E ainda bem. É uma árvore triste. Eu, por mim, não gosto nada.»

Ilse Losa. Visita ao Passado in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103., p. 80

« - Livros! Era do que ele gostava. Mas da vida não sabia nada, mesmo nada. Eu governava-lhe a vida. Olha para os meus calos - ela virou as mãos e mostrou-me as palmas, duras e calosas. - Ler livros não faz calos...»

Ilse Losa. Visita ao Passado in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103., p. 79

Conseguiste, alguma vez, ver o meu coração?

« - Trabalhavas muito...Perdeste três filhos. E não choravas.
- Não choravas! papagueou num tom cínico.
Depois dum momento de silêncio hostil, perguntou:
-Conseguiste, alguma vez, ver o meu coração?
Abanei a cabeça num gesto negativo.
-Então nada sabes de mim. Mas como podias saber? Eras uma criança...»


Ilse Losa. Visita ao Passado in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103., p. 79

Medronheiro

''viveres quotidianos''

“A ausência no luto cede lugar ao vazio na depressão e ao nada na melancolia”

“(...) o caso de certo formoso queijo com buracos no qual, ainda que os buracos não alimentem, eles são indispensáveis para a total definição das suas características. (...) o espaço que se deixa é tão importante como o espaço que se preenche.”

Fernando Távora, Da Organização do Espaço

"Discurso da Servidão Voluntária" (1548) do francês La Boétie

Pessoa recusava essencialmente o espírito partidário ou sectário na literatura e na intelectualidade. “O papel da inteligência é estar au dessus de la mêlée”,4 escreveu em 1934, repetindo uma frase de Romain Rolland em 1914. Outro texto seu era encimado por esta afirmação: “A função da inteligência é renegar as paixões”,5 exactamente como Julien Benda defendera em La trahison des clercs, de 1927, ser o dever dos intelectuais. 

«Todo o artista que dá à sua arte um fim extra-artístico é um infame. É, além disso, um degenerado no pior dos sentidos que a palavra não tem. É, além disso e por isso, um anti-social. A maneira de a arte ser social é ser anti-social. A maneira de o artista colaborar utilmente na vida da sociedade a que pertence é não colaborar nela. Assim lhe ordenou a Natureza que fizesse, quando o criou artista e não político ou comerciante. [...] Quanto mais instintivamente se fizer essa divisão do trabalho social, mais perfeito será o funcionamento da sociedade [...] É perfeitamente lógico que um artista pregue a Decadência na sua arte, e, se for político, pregue a Vida e Força na sua política. É, mesmo, assim que deve ser. Não se admite que um artista escreva poemas patrióticos, como não se admite que um político escreva artigos antipatrióticos. »

Fernando Pessoa

“Carta a um herói estúpido”, de 1915

Fernando Pessoa

“sociologia política”

«Tenho os olhos cansados de olhar o teu retrato »

artes visuais

vazio e o cheio / o vazio e a forma

AS CIDADES PROCURAM-SE

As cidades procuram-se as cidades
Hão-de encontrar-se num tempo mais puro
Agora beijam-se através dum muro
Crivado de balas de obscenidades

De lágrimas de sangue de verdades
Escritas depressa e onde é mais escuro
E por enquanto do amor futuro
Conhecemos os gestos das cidades

Nas mãos que se levantam desesperadas
Nos olhos cansados de não ver
E nas bocas fechadas e amargas

Há outros gestos prontos a romper
Palavras em silêncio acumuladas
Cidades e cidades por nascer.


Fevereiro de 1952

Alexandre O' Neill

HÁ PALAVRAS QUE NOS BEIJAM

Há palavras que nos beijam
Como se tivessem boca

(...)

Alexandre O ' Neill

«Às dores inventadas
Prefere as reais
Doem muito menos
Ou então muito mais »

Alexandre O' Neill

«Resto de amor que se deixou na cama »

Alexandre O'Neill

'' Felicidade em comprimidos''

“Narciso odeia tudo aquilo que não é espelho”

“neurose das selfies”

«Não teremos nós, porém, quase sempre uma excessiva pressa em ajuizar do valor duma obra que levou meses, algumas vezes anos, a realizar? »


Mário Dionísio in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103., p. 70

''técnica plástica de uma obra''

«Mas torna-se necessário, antes de mais nada, que o público conheça o que critica e que não exija, se me permitem uma metáfora impertinente que um quadro sirva para ensinar a ler ou para fazer andar os que não têm pernas. Um quadro é um reflexo do mundo, mas não reflecte o mundo como um espelho, pois esta é a função dos espelhos e não dos quadros.Um quadro age sobre o mundo, mas não como uma escola ou um exército, pois esta é a função das escolas e dos exércitos - e não a dos quadros.»

Mário Dionísio in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103., p. 68

''conflito arte-público''

''formalismo esterilizante''

''são a verdades mais evidentes que geralmente esquecemos''

Mário Dionísio in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103

«Na realidade, um público inculto e indiferente acabará , cedo ou tarde, por levar muitos e muitos artistas a criar uma arte superficial e medíocre; um público atento, culto e exigente acabará por provocar o aparecimento de uma arte séria, profunda, ousada e eficiente, uma arte à altura dele. Mas evitemos cuidadosamente um público exigente que seja, ao mesmo tempo, inculto e superficial.»

Mário Dionísio in VÉRTICE Revista de Cultura e Arte, Março 1952, Vol. XII. 103

Vivir en Madrid, fotografía de 1964 - Francisco Ontañón

''cada país ou cada época tem a arte que merece.''

célebre lugar comum

«Vivendo entre trabalhadores, vi claramente que o produto do trabalho é função da qualidade do chefe tanto quanto do esforço dos homens. (...) Quando a guerra me arrancou à fábrica, reencontrei nos exércitos o mesmo problema. (...) Um milhão de homens mal comandados era apenas uma multidão ineficaz; se um verdadeiro chefe a tomava nas mãos, esta multidão torna-se temível.»

André Maurois

Nouvelles Littéraires

''Pão com pregos''

Selfish

memória comunitária

País progressivo

«(...) só o será se a grande massa da população possuir uma cultura eficiente, estiver apetrechada para compreender e usar os meios próprios da transformação da sociedade.»


VÉRTICE. Revista de Cultura e Arte, Fevereiro de 1946, Fascículo 5., p. 2

''instinto político das massas''

GITANJALI

(FRAGMENTO)


Lá onde o espírito nada teme e se vive de cabeça erguida;
Lá onde o conhecimento é livre;
Lá onde o mundo não foi dividido por estreitas paredes
                                                                       intermédias;
Lá onde as palavras emanam da profunda sinceridade;
Lá onde o esforço infatigável estende os braços para a
                                                                             perfeição;
Lá onde a clara corrente da razão não morre no árido
                                         e morno deserto do costume;
Lá onde o espírito por ti guiado avança no alarga-
          mento contínuo do pensamento e da acção;
Nesse paraíso de liberdade, meu pai, permite que a minha
                                                                   pátria se levante.


Rabindranath Tagore

Twenty Four Trees, Abashiri, Hokkaido, Japan

''Não há nada que faça mais sucesso do que o próprio sucesso.''

Cientista político Jan-Werner Müller

Até que ponto o discurso de Trump é mais nativista do que nacionalista? Quais as consequências disso?

Müller – Essa é uma questão importante. Há claramente no discurso de Trump um componente muito forte de nativismo. Ele atraiu pessoas que concordam com a ideia de que os filhos legítimos da terra valem mais que outras pessoas. Isso vai muito além de qualquer tipo de nacionalismo americano convencional porque traz componentes de racismo e supremacia branca. Esse pensamento nunca esteve tão representado no poder, desde o início do século XX. No Reino Unido, fomentou uma série de episódios racistas e homofóbicos. Isso deve ocorrer com os Estados Unidos também. Basicamente, a eleição de Trump dá o sinal de que é OK dizer às pessoas que elas não pertencem realmente àquele país. Isso terá consequências no nível da sociedade e individual.

nativismo

na.ti.vis.mo

nɐtiˈviʒmu

nome masculino

1.

FILOSOFIA teoria que afirma a existência nos seres humanos de noções ouestruturas mentais congénitas, anteriores à experiência; inatismo

2.

valorização excessiva do que é nacional, acompanhada de aversão ao queé estrangeiro

3.

proteção e valorização de uma cultura nativa como forma de resistência àaculturação

Donald Trump: a trágica eleição na história moderna da democracia!

contratos superfacturados

O cientista político Jan-Werner Müller. "Populista é alguém que se proclama como legítimo representante do povo e é contra o pluralismo"

“homens proeminentes do estado ostensivo”

“homens proeminentes do estado ostensivo”

intransigentemente

entidades desnacionalizadas

“pessoas do abismo”

Estados ostensíveis

Antecipations Wells

Anticipations of the Reaction of Mechanical and Scientific Progress upon Human Life and Thought, 1901

Herbert George Wells (1866-1946)

«Revisitar e refletir sobre o que outros escreveram acerca do futuro que é hoje o nosso presente permite-nos avaliar a capacidade humana de prever e revela os contornos mais profundos da condição humana.»

FILIPE DUARTE SANTOS no Jornal Público

“As prioridades dos que vivem em palácios sempre foram diferentes das dos que vivem em barracas e isso dificilmente irá mudar no século XXI.” 


(Yuval Noah Harari, In Homo Deus)

«Há coisas que, definitivamente, passaram de moda. Mas também é verdade que ainda não temos o hábito de discutir ideias sem agredir os respectivos autores ou expositores; de vencermos as nossas pequeninas vaidades onde elas não contam e, em vez delas, cultivarmos o amor da objectividade na busca da verdade. Coisas difíceis, todas elas, a quem torna públicos os seus ataques de fígado em vez de, pelo contrário, com muito mais senso, procurar discretamente o conselho de um bom médico. Que essas coisas de vómitos andam, muitas vezes, ao que oiço dizer, ligadas a perturbações do órgão hepático. Mas não desejando meter foice em seara alheia,
      Creia, Sr. Director, na consideração do
                                                                                                  Joel Serrão.»

''abusos de confiança''

aborto e infanticídio

«Não há crime de homem isolado. O crime pressupõe relações sociais.»


A criminalidade feminina por Luís de Carvalho e Oliveira

«O mais ingrato estudo em sociologia é o crime.»

A criminalidade feminina por Luís de Carvalho e Oliveira

Hebreus, Fenícios, Púnicos, Etruscos, Persas, Helenos, Romanos Bizantinos, Muslines

«Este é o grito da sirene dos carros da polícia. Deu-se um crime em Sunset Boulevard eram 4 horas da madrugada. O ruído de uma descarga de tiros, despertou a multidão. Este é o meu corpo boiando à tona de água. Estou morto. São agora 9 horas da manhã. A imprensa vai especular, contar histórias diferentes. Por isso, vou eu narrar os factos, tal como ocorreram.»

Billy Wilder

dictógrafo

«(...) a ambição do dinheiro como mola impulsionadora do drama;»

Billy Wilder, sua obra e sua importância no cinema ''Negro'' por Mário Bonito

«escritor de filmes»

''campanhas de moralização''

Definição de «filme negro»

« diremos que, de modo geral, se caracteriza por: realismo de ambiência; personagens tentados ao suicídio e ao isolamento, em resultado da impotência ou da indiferença; e exposição da narrativa em termos mais ou menos pessimistas e violentos.»

Billy Wilder, sua obra e sua importância no cinema ''Negro'' por Mário Bonito

'' chumbei-lhe uma perna e uma asa.''

A Morte do Gaio. Contarelos De um livro para jovens, longamente à espera de Editor, por Irene Lisboa

«O meu nome é de quem o queira usar
no serviço do progresso e da verdade.»

Victor Hugo