«                                                   pois do campo eu trazia apenas
umas febres medonhas    que me atiravam para a cama e para o 
delírio dias a fio    suando o ranço daquelas estevas   »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 44

«                                                                                                           havia
sempre um morto        um acamado     alguém que ia dar feno

ao gado e não voltava    havia sempre uma doença da vinha    uns

carapaus quase podres      que chegavam baços numa carrinha de

caixa aberta     »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 42

"EU NUNCA FUI LIVRE" | Clarice Lispector e Fernanda Montenegro

 Vale de Algoso,1980

In "Portugal era assim", Nuno Félix da Costa

« o heroísmo apenas mais uma forma de dizer     hoje levei na tromba
azar      e éramos imigrantes em todo o lado    sobretudo em casa

um país de empréstimo     a que regressava para comer e dormir

e assistir à barbárie conjugal        naquele cretáceo de costumes

impermeável à ideia de divórcio                ou de ser feliz         porra    »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 41

 «mas os meus amigos eram como eu     apenas decentemente normais
incapazes da ferocidade aleatória            que pautava as relações dos

machos    falávamos das miúdas   como falávamos da califórnia

sabíamos o que era    não como lá chegar    cada um de nós

secretamente convencido      de que morreria virgem     para 

uma autópsia revelar um dique de lágrimas                   »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 39

'' macheza indomada''

 Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 39

 «                                                                                  e de o
sexo se ter tornado uma coisa   permeável à palavra    ainda

sabíamos a hora pelo pulso    e o tempo pelo céu       e havia

grandes maquinações futuristas   para tirar todo o sal do mar

todo o minério da terra    toda a miséria da pobreza   e não

paravam de eclodir    que não mudavam quase nada

o mundo era um rizoma de varizes        já muito rebentadas   que

exportava postais de desgraça      »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 37-38

«         condenado a marrar com os cornos   na parede de
vidro do aquário   »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 37

O Patrão Dê-Me Um Cigarro

''um desastre nuclear por detrás da cortina de ferro''

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 37

bordoadas

''estava em estágio para o cemitério''

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 36

'' o cheiro a santinhos pré-fabricados''

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 36

e as bruxas eram sempre mulheres

 «                   a verdadeira causa das coisas    era muitas vezes
bruxedo        e as bruxas eram sempre mulheres                       que os homens
desse mundo      não pescavam nada    »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 33

 «           o meu primo morrendo insosso    numa cama velha
de hospital    ligado a uma máquina que lhe interpretava o coração a
soluçar            »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 32

Libuše Jarcovjáková

 

 «                                      não vá o outro 
ver quem realmente somos     no recanto pobríssimo das nossas
mais pequenas e pessoais tragédias            »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 27

 «                                  imaginei um inverno nuclear e 
a desgraça dos seus filhos monstruosos   »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 23

 «                          porque o medo foi a única coisa que me
deram a comer     à colherada em criança              »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 23

chavascal

 «                              agora não se 
pode nem ofender os ofensáveis  »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 18

 «                                         uma nódoa que
já não sai por muito que se pague e esfregue     »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 14

 «                              tenho uma arca frigorífica

cheia de coelhos congelados   »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 14

 ''não há mar que chegue para afogar tanta gente esfomeada''

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 11

Fotografia Nuno Félix da Costa

 

 «  e os sonhos dos criptojovens    que na febre do desejo se limitam a 
ejacular um pó branco e triste   »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 10

 ''cheio de ossos na boca e flores nos olhos''

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 8

''céu de espuma''

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p.8

''o aguaceiro do luto''

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p. 7

«                                                      não sei precisar quando

começou a acontecer     quando me tornei um homem avistável

mas sei que terá sido     entre os trinta e os quarenta anos  »

Valério Romão. Mais Uma Desilusão. Abysmo, Lisboa, 2024., p.5-6

 ''Falta-me o tempo para procurar o tempo perdido.''

Al Berto

"Já acreditei em amores perfeitos, já descobri que eles não existem. Já amei pessoas que me decepcionaram, já decepcionei pessoas que me amaram. Já passei horas em frente ao espelho tentando descobrir quem eu sou. Eu já menti e me arrependi. Já disse a verdade e também me arrependi."

Clarice Lispector

Une Femme est une Femme

 

Fica Sabendo

casas-caixão

que eu lustre

 « - Que queres tu dizer? Que estas lágrimas têm outro motivo, estas súplicas são fingidas? Que finjo tudo para te reter, para não te perder, ter outro homem, agora que estou abandonado?...»

Maria Velho da Costa. Madame. Sociedade Portuguesa de Autores. Publicações Dom Quixote. Lisboa, 1999., p. 16

 ''Eu nunca fui livre na minha vida inteira. Por que dentro eu sempre me persegui. Eu me tornei intolerável para mim mesma.”

Clarice Lispector

É Preciso Dar Um Jeito, Meu Amigo

''Meu Deus, como o mundo sempre foi vasto e como eu vou morrer um dia. E até morrer vou viver apenas momentos? Não, dai-me mais do que momentos. Não porque momentos sejam poucos, mas porque momentos raros matam de amor pela raridade. Será que eu vos amo, momentos? Responde, a vida que me mata aos poucos: eu vos amo, momentos? Sim? Ou não? Quero que os outros compreendam o que jamais entenderei. Quero que me deem isto: não a explicação, mas a compreensão. Será que vou ter que viver a vida inteira à espera de que o domingo passe? E ela, a faxineira, que mora na Raiz da Serra e acorda às quatro da madrugada para começar o trabalho da manhã na Zona Sul, de onde volta tarde para a Raiz da Serra, a tempo de dormir para acordar às quatro da manhã e começar o trabalho na Zona Sul, de onde. – Eu vou te dar o meu segredo mortal: viver não é uma arte. Mentiram os que disseram isso. Ah! existem feriados em que tudo se torna tão perigoso. Mas a máquina corre antes que meus dedos corram. A máquina escreve em mim. E eu não tenho segredos, senão exatamente os mortais. Apenas aqueles que me bastam para me fazer ser uma criatura com os meus olhos e um dia morrer. Que direi disso que agora me ocorreu? Pois ocorreu-me que tudo se paga – e que se paga tão caro a vida que até se morre. Passear pelos campos com uma criancinha-fantasma é estar de mãos dadas com o que se perdeu, e os campos ilimitados com sua beleza não ajudam: as mãos se prendem como garras que não querem se perder. Adiantaria matar a criancinha-fantasma e ficar livre? Mas o que fariam os grandes campos onde não se teve a previdência de plantar nenhuma flor senão a de um fantasminha cruel? Cruel por ser criancinha e exigente. Ah! sou realista demais: só ando com os meus fantasmas.''

— Clarice Lispector, no livro “A descoberta do mundo”. Rio de Janeiro: Rocco, 1999

 

“A minha mãe escondia os sentimentos; talvez soubesse amar, não sei, mas não sabia nem dizê-lo nem mostrá-lo. Uma noite, eu fingia dormir, entrou sem fazer ruído. Acendeu a luz da mesinha de cabeceira e contemplou-me uns momentos. Teria gostado de abrir os olhos, deitar-lhe os braços ao pescoço, mas o amor é dar e receber, isso adivinhava sem que ninguém mo tivesse ensinado.”

Escritora Ilse Losa

― O Mundo Em Que Vivi

em ser casta egéria e também impura

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 259

em ser rosa-dos-ventos da ternura

 

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 259

Daido Moriyama

 

Wild Is The Wind

O tigre na estepe árida

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 248

 Sou dependente dos livros

sem eles posso morrer

perco-me de tão perdida se proibida de ler

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 244

 Eu insistindo 
em partir
e tu teimando em gostar

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 234

ardilosa

 Mas se o desejo crescesse
pela bainha do vidro?

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 233

com cheiro a tília e a lua

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 232

 Entre Alice e ser-se Alice
entre querer e recusar

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 232

If He Changed My Name

                                                              Libuše Jarcovjáková

dúctil

A MINHA SECRETÁRIA

 Tenho um ramo 
de nuvens
na minha secretária

(...)

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 227

INCANDESCÊNCIA

 Se respirar um pouco
mais 

                                     estilhaço-me

Se sentir um pouco

mais

                                     resplandeço

Se saio do aprisco

perco abrigo

Se ficar abrigada

perco apreço

Porque escrevo

no prazer

                                   eu incendeio-me

Quando exijo

paixão

                                  eu incandesço

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 226

GARDÉNIA

Volver a los diecisiete

amoral

 Exausto de si mesmo
e do excesso de sentir

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 212

 - Nós somos a queda
   entre o excesso
                           e o nada

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 206

baixando os olhos...

                                 a custo

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 203

I'm Not Everything I Want To Be | Libuše Jarcovjáková

 

Sabe curar poetas
esvaídos

Escuta as paixões

as dores seculares

Os ódios mortais

e os amores malditos

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 200

 Tinha paixões
que sempre rasurava

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 194

O lince da tua boca

 O lince da tua boca
deitado no meu poema
bebe o corpo dos meus versos
devora-lhe a alma acesa

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 190

The Brian Jonestown Massacre - Never, Ever!

Perco-me no fim do mundo

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 184

 Desafio os teus poderes
alcandorados
no medo

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 182

 Te exorcizo lobo
negro
em noites de lua alta

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 182

dá-me tudo o que não arde

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 178

 

senhor de baraço e cutelo

indivíduo que exerce a sua vontade sem restrição

 Depois há as jarras 

com rosas de silêncio

Os gemidos

nas camas

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 174

 « Descer é preciso até ao fundo
na busca das raízes da saliva
que na boca vão misturar tudo»

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 171

Libuše Jarcovjáková

Photographer Brandán Gómez

Assistolia

''Assistolia é a ausência ou baixa frequência de atividade elétrica do coração, que pode levar à morte clínica.''

 atropina

adrenalina

epinefrina

amiodarona 

 «(...), quando sofremos a perda de alguém, também sofremos, para o melhor e o pior, a perda de nós mesmos. A perda daquilo que éramos. E que não somos mais. E que um dia não seremos de todo.»

Joan Didion. O Ano do Pensamento Mágico. 5ª Edição. Tradução de Hugo Gonçalves. Editora Cultura, 2021. p. 152

 Time is the school in which we learn, / Time is the fire in which we burn.

«O tempo é a escola onde aprendemos, / O tempo é o fogo onde ardemos.»

Delmore Schwartz

                                     Delmore Schwartz, American poet and short story writer. 

The World Is a Wedding

Delmore Schwartz

Luto e Melancolia

 como « um apego ao objecto através de uma psicose alucinatória do desejo»

Freud

 «Um pequeno pássaro cairá do ramo, gelado e morto, sem nunca ter sentido pena de si mesmo.»

Joan Didion. O Ano do Pensamento Mágico. 5ª Edição. Tradução de Hugo Gonçalves. Editora Cultura, 2021. p. 148

 Nunca vi um animal selvagem com pena de si mesmo, escreveu D.H.Lawrence

 17.

A dor da perda acaba por ser um lugar que nenhum de nós conhece até o alcançarmos. Antecipamos (sabemos) que alguém que nos é próximo pode morrer, mas não olhamos além dos poucos dias ou semanas que se seguem imediatamente à morte. Interpretamos erradamente a natureza desses poucos dias ou semanas. Podemos esperar , caso a morte seja súbita, um sentimento de choque. Mas não esperamos que esse choque seja eliminador, que desloque o corpo e a mente. Podemos esperar a prostração, ficar inconsoláveis, enlouquecidos pela perda. Não esperamos ficar literalmente loucos ou ser a «mulher calma» que acredita que o marido está prestes a regressar  dos mortos e que precisa dos seus sapatos.»

Joan Didion. O Ano do Pensamento Mágico. 5ª Edição. Tradução de Hugo Gonçalves. Editora Cultura, 2021. p. 145

 « Será que as mães tentam sempre impingir às filhas itinerárias que sonham para si mesmas?»

Joan Didion. O Ano do Pensamento Mágico. 5ª Edição. Tradução de Hugo Gonçalves. Editora Cultura, 2021. p. 138

 «Lembro-me de dormir até depois do meio-dia, infeliz, (...)»

Joan Didion. O Ano do Pensamento Mágico. 5ª Edição. Tradução de Hugo Gonçalves. Editora Cultura, 2021. p. 138

Ma Rainey - "Jealous Hearted Blues" 1924

                    Tóquio, c. 1971 (Foto: Daido Moriyama/Daido Moriyama Photo Foundation)

 Homilia do cardeal Tolentino de Mendonça, na missa de corpo presente de Adília Lopes, na capela do Rato, 2 janeiro

Queridos irmãs e irmãos,

Talvez os nossos ouvidos já se tenham habituado, com estes dois mil anos de leitura, pois ouvimos esta página do Evangelho de São Lucas [capítulo 2] e consideramos que ela é normal, quer do ponto de vista narrativo, quer da escolha e construção das personagens ou do modo de apresentar a história. Talvez nos pareça que tudo está correto. E, contudo, este texto como que opera uma viragem brusca, uma rutura na forma de contar, isto é, na maneira de ver, de experimentar e de organizar o mundo.

O filólogo Erich Auerbach, comparando a tradição literária clássica com a tradição bíblica, sublinha que há uma diferença fundamental entre ambas, no sentido de que os textos bíblicos rompem com os cânones clássicos, escolhendo uma linha que hoje diríamos de secularização e de democratização da narrativa. O cânone clássico desenvolve-se fundamentalmente em torno a determinadas elites sociais. A existência dos homens e das mulheres representada na literatura clássica é aquela socialmente ou politicamente qualificada. Os desqualificados da história, aqueles que não têm vez nem voz no percurso do tempo, raramente aparecem como protagonistas. A tradição hebraica faz o contrário: encontramos como protagonistas, cantores e cantoras da história, personagens absolutamente improváveis. E que esta página do Evangelho adote para a narração o ponto de vista dos pastores – que eram anónimos e tidos como massa impura, gente que não contava para nada – constitui uma reviravolta. Narrar a história desse ponto de vista é uma revolução. Representa a emergência de um quadro de civilização novo. A audácia de ver as coisas ao contrário e antecipar um mundo completamente diferente.

A tradição bíblica fez isso. E os grandes criadores, ao longo da inteira história, fazem isso… Hoje já muitos ouvidos se habituaram ao modo de escrever de Adília Lopes. Mas a estranheza que se mantém é porque ela realiza uma deslocação, um gesto disruptivo: constrói o poema a partir de pontos de vista que, política ou culturalmente, temos como secundários, sem interesse, banais, impuros, absolutamente de descartar… Conta, por exemplo, uma casa a partir da osga que está na parede! Conta a história a partir da mulher a dias! Ou narra história a partir da mulher, do que as mulheres vivem, do que experimentam! Trata-se de uma grande transformação!

Aos poetas, o que é que nós devemos? Claro, a Língua deve-lhes tanto: tantos achados de linguagem, uma música que antes não se ouvia (e que Adília colheu e mostrou), uma dimensão de brincadeira e de emaravilhamento. Porém, dizermos que um poeta interessa à Literatura é uma coisa de fazer chorar as pedras… pois um poeta interessa à cidade. Como Adília afirmou, a minha poesia é política – toda a grande poesia é política. Adília Lopes interessa à cidade, é um manifesto exposto à cidade. Ela ajuda-nos a pensar, a ver. Se a poesia dela é tão desintegrada em relação ao sistema cultural vigente, é porque precisamente ela trabalhou outro modo de ver…

E fez isso à sua maneira, escolhendo como divisa o pouco de São Francisco de Assis – e, como ela explica no prefácio ao livro A Mulher-a-dias, do pouco, quis o pouco… Essa espécie de elogio da frugalidade, da sobriedade com que ela viveu sempre – sempre – é um manifesto, uma maneira de dizer o mundo com outra gramática, indicando paradigmas sociais muito diferentes…

Caminhamos para um futuro onde perceberemos, porventura melhor, a escassez dos modelos de expansão, de crescimento contínuo. O futuro dará mais valor à sobriedade. E considerará como profetas aqueles e aquelas que viveram assim, com essa austeridade, fazendo brilhar o pouco – e tornando-o um motivo de emaravilhamento e de condivisão.

Do convívio com Adília Lopes, há três coisas que guardo no coração – e penso que partilhadas por alguns dos que estão aqui presentes (os amigos, que eram a família que ela elegeu; e os leitores, que são e serão a sua família natural, por gerações):

Primeiro, a sua capacidade de contemplação. Adília Lopes era uma contemplativa – e com uma capacidade de deter-se sobre a realidade com uma inteligência, que era não só uma inteligência agudíssima, mas também uma inteligência de coração. Adília fazia-nos sentir que há um êxtase que nos é devido. Ela viveu de forma extática – e, quando se está no emaravilhamento, tudo é maravilha! Coisas que eram lixo para as outras pessoas, ela dizia: Não, isto é maravilha! Isto é louvor! É louvor! E, nesse sentido, Adília representa a poesia, porque canta! Ela é a mulher que canta!

Depois, um aspeto que a mim me tocava muito era a forma como ela procurava transformar a sua solidão. A solidão nunca foi para Adília uma forma de rutura com os outros. Ela sentia-se sempre em comunhão com os outros. Era essencialmente comunitária.

Ela normalmente comia sozinha, mas dizia que nunca comia sozinha, porque o ato de comer é sempre social – e Adília tinha uma intensa consciência disso. O ato de viver é sempre social; o ato de respirar é sempre social. Ela viveu essa ligação aos outros de uma forma absolutamente precisa, autêntica, consciente, voluntária – a ponto de dizer: eu sou uma obra dos outros e acreditar nisso…

E gostava de ser estimulada pelos outros, de amparar os outros, de receber e fazer circular o dom na forma extraordinária que era a sua. Insistia em transformar a solidão em comunhão, em fraternidade, em comunidade… mesmo quando não era fácil. Via-se como um ser comunitário e defendia sempre a comunidade. A sua preocupação com a democracia era concreta, interessava-se por coisas que para outros são descartáveis detalhes.

E a terceira coisa que recordo é a sua fé – que talvez seja uma dimensão misteriosa, mas muito presente na sua poesia, na mística do quotidiano que ela vivia… Quando ela dizia que era uma poetisa freira barroca, não é só porque era a San Juana de la Cruz portuguesa (ou não é só porque era uma beguina, e a sua casa era um béguinage do século XXI). Era porque assumia aquilo que o seu verso diz: Há milagres, não há só truques!

E ela sabia que não há só truques, há milagres! E essa fé era ajudava-a a subir a estrada… Aquilo que a fazia caminhar não era só o ar, era a certeza de que há milagres!

Dessa certeza hoje todos somos herdeiros. E por muitos anos (por muitos séculos, esperamos!), mulheres e homens como nós talvez se sintam, não apenas órfãos da Adília Lopes… mas também herdeiros da sua obra e do que ela viu. Do que ela viveu.

Quatro poemas

No final da celebração, o dramaturgo Miguel Castro Caldas leu quatro poemas de Adília Lopes, que se reproduzem a seguir. Todos estão incluídos em Dobra – Poesia Reunida (edição Assírio & Alvim).

Adília Lopes, poesia, Dobra

Deus é a nossa mulher-a-dias

Deus é a nossa

mulher-a-dias

que nos dá prendas

que deitamos fora

como a vida

porque achamos

que não presta

Deus é a nossa

mulher-a-dias

que nos dá prendas

que deitamos fora

como a fé

porque achamos

que é pirosa

O tempo é sagrado

O tempo

é sagrado

O tempo

é templo

Textos ensanguentados

Textos

ensanguentados

como feridas

Gralhas

ensanguentadas

Textos

gelados

como árvores

no Inverno

Textos

como árvores

cortadas

aos bocados

Textos

como lenha

Textos

como linho

Textos

brancos

como a noite

Textos

brancos

como a neve

Textos

sagrados

Textos

bifurcados

como ramos

Textos

unos

como troncos

Nota 4

Se tu amas por causa da beleza, então não me ames!

Ama o Sol que tem cabelos doirados!

Se tu amas por causa da juventude, então não me ames!

Ama a Primavera que fica nova todos os anos!

Se tu amas por causa dos tesouros, então não me ames!

Ama a Mulher do Mar: ela tem muitas pérolas claras!

Se tu amas por causa da inteligência, então não me ames!

Ama Isaac Newton: ele escreveu os Princípios Matemáticos da Filosofia Natural!

Mas se tu amas por causa do amor, então sim, ama-me!

Ama-me sempre: amo-te para sempre!

 “Sou uma mulher extremamente anti-social, prefiro ter a atenção de um homem brilhante, do que a de uma horda de imbecis. ”

Actriz Mexicana, María Félix

A Campânula de Vidro

Bind Man

''visões dos perigos domésticos''

Joan Didion. O Ano do Pensamento Mágico. 5ª Edição. Tradução de Hugo Gonçalves. Editora Cultura, 2021. p. 129

 856.

Poema escrito numa pintura de Hotei.

o saco cheio 
de luas e flores -
é isso que quero

Matsuo Bashô

Memórias de um cão

 Livro de fotografia de Daido Moriyama

 

                                          Daido Moriyama. Kagerou, 1972

Miss June '75

ultramelancólico

lixiviação

desjejuar

 

pindarizar

Sofomaníaco

 ''O termo sofomaníaco refere-se a uma pessoa que acredita possuir mais conhecimento ou sabedoria do que realmente tem. O conceito remete à filosofia grega clássica, particularmente às críticas de Sócrates aos sofistas, que vendiam a aparência de sabedoria sem um conhecimento genuíno. Na contemporaneidade, o sofomaníaco encontra terreno fértil nas redes sociais, onde opiniões ruidosas frequentemente superam argumentos bem embasados.''

na prática: um indivíduo estúpido que se acha extremamente inteligente

autocomiseração

Noite do Meu Inverno

 Livro.

António Barahona

Esta chuva é a mágoa de alguém...

 Alberto de Serpa

Cannons - Shadows

''Vozes de crianças, loucas de dor...''

 Mattthew Arnold

''Despertei e senti o sentimento da escuridão, não do dia.''

Joan Didion. O Ano do Pensamento Mágico. 5ª Edição. Tradução de Hugo Gonçalves. Editora Cultura, 2021. p. 28

obituário

 

últimos paroxismos

agonia antes da morte

 «A dor, quando chega, não é nada como esperávamos que fosse.»

Joan Didion. O Ano do Pensamento Mágico. 5ª Edição. Tradução de Hugo Gonçalves. Editora Cultura, 2021. p. 24

 

autossuficiente e imune ao exterior

´´Brain rot´´

 «(...), pensei no que seria permitido a uma mulher que não estivesse calma. Desabar? Pedir calmantes? Gritar?»

Joan Didion. O Ano do Pensamento Mágico. 5ª Edição. Tradução de Hugo Gonçalves. Editora Cultura, 2021. p. 18

''Durante muito tempo, não escrevi mais nada.''

Joan Didion. O Ano do Pensamento Mágico. 5ª Edição. Tradução de Hugo Gonçalves. Editora Cultura, 2021. p. 9

 A vida muda rapidamente
A vida muda num instante.
Sentas-te para jantar e a vida, como a conheces, termina.
A questão da autocomiseração.

Joan Didion. O Ano do Pensamento Mágico. 5ª Edição. Tradução de Hugo Gonçalves. Editora Cultura, 2021. p. 9

 

Letrux - Flerte Revival

 
DESTINO
 
Não bordo por destino
nem me dobro
 
Não cedo à mão da vida
nem me encubro
 
Não cumpro    não aceito
não me calo
 
Não amo o que é imposto
nem me afundo

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 162

o sonho onde o lince lhe devora a ilharga

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 159

Eu sou esta que nego
e a outra onde me afirmo
faço nela e naquela o meu retrato

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 157

Desacerto o meu limite

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 156

desobedeço e desfaço

 Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 156

E«para tão grande amor é curta a vida»

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 151

 

My Heart's in the Highlands

nem fome demais sentida

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 147

 

Deixa que fale

dos pássaros

a voarem no meu peito

 

Duas lágrimas

Desdobradas

Num mar de sal desfeito

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 147

 
Quem pensou que esta loucura
me passava?

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 143

 
Quem disse
que esta dor te pertencia?

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 142

 Quem disse
que esta ausência de devia?

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 142

 
Tu és a seta
de vício e de veneno

Maria Teresa Horta. Eu Sou a Minha Poesia. Antologia Pessoal. Publicações Dom Quixote, 2019., p. 141

monocracia