“Estou acorrentado a este penhasco/ logo eu que roubei o fogo dos céus”

Cicero

Para onde vou, de onde vim?
Não sei se me acho ou me extravio.
 Ariadne não fia o seu fio
 à frente, mas atrás de mim.
Não será a saída um desvio
e o caminho o único fim?

Cicero

E por que não, por um momento,
 nem me lembrar que há sofrimento
de um lado e de outro e atrás e à frente
 e, ouvindo os pássaros ao vento
 sem mais nem menos, de repente,
 antes que a idade breve leve
 cabelos sonhos devaneios,
 dar a mim mesmo este presente?

Antonio Cicero

''êxtase quase orgasmático''

''corporificar a esperança''

a gratuidade da existência

“Helena jamais regressará”

                                            Tudo é
gratuito: as luzes cinéticas das avenidas,
o vulto ao vento das palmeiras
e a ânsia insaciável do jasmin;
 eterno silêncio dos espaços infinitos que
nada dizem, nada querem dizer e
nada jamais precisaram ou precisarão esclarecer.

 Antonio Cicero

“Deus não existe nem faz falta”

Antonio Cicero

E se me entrego às imagens do espelho
 ou da água, tendo no fundo o céu,
não pensem que me apaixonei por mim.
Não; bom é ver-se no espaço diáfano
do mundo, coisa entre coisas que há
no lume do espelho, fora de si:
peixe entre peixes, pássaro entre pássaros,
 um dia passo inteiro para lá.


Antonio Cicero 

Não se entra no país das maravilhas
pois ele fica do lado de fora,
 não do lado de dentro.
Se há saídas que dão nele,
 estão certamente à orla
iridescente do meu pensamento,
 jamais no centro vago do meu eu.


Cicero

«Whereas in the symbol destruction is idealized and the transfigured face of nature is fleetingly revealed in the light of redemption, in allegory the observer is confronted with the facies hippocratica [change produced in the countenance by death, long illness, hunger, etc.] of history as a petrified, primordial landscape. (Benjamin 1977: 166)  »

Origens do drama trágico alemão

Cafe Lehmitz 1967-1970

rupturas e descontinuidades

“The word ‘history’ stands written on the countenance of nature in the characters of transience.... In the ruin history has physically merged into the setting” (Benjamin 1977: 177- 78)

«Desse modo, a filosofia que negue a si própria a possibilidade de conhecer a verdade está, ipso facto, negando a si a própria potência. É importante que o faça, tanto para si própria quanto para a poesia, pois se esta constitui a afirmação radical e imanente do mundo fenomenal, imediato, aleatório, finito, aquela é o núcleo do empreendimento moderno de crítica radical e sistemática das ilusões e das ideologias que pretendem congelar ou cercear a vida e, consequentemente, congelar e cercear a própria poesia. (Idem: 129) »

Kant, Crítica do juízo

"a inutilidade das ruínas"

"A Smooth Exit from Eternal Inflation"

físico Stephen Hawkings

multiverso

existência de universos paralelos ao nosso

“toda a arte é a conversão duma sensação numa outra sensação”

Não é no conteúdo da sensibilidade que está a arte, ou a falta dela: é
no uso que se faz desse conteúdo.

Fernando Pessoa  

Custa-me imaginar que alguém possa um dia falar melhor
de Fernando Pessoa que ele mesmo.

(Lourenço, 1993)

''Pessoa escreveu um poema «O amor é que é essencial», datado de 5 de abril de 1935, onde os seus versos falam do fenómeno amoroso como a consciência do fracasso:

O amor é que é essencial
O sexo é só um acidente.
Pode ser igual
Ou diferente.
O homem não é um animal:
É uma carne inteligente,
Embora às vezes doente. ''

'' a afectividade erótica''

“Cada um de nós não tem de seu nem de real senão a sua própria individualidade.”

 Fernando Pessoa 

As ordens sugerem hierarquia e categorização. As
categorias e as hierarquias sugerem propriedade.
A minha voz formada a partir da minha vida não
 pertence a ninguém. O que eu ponho em palavras
deixa de ser meu. Abre‑se a possibilidade.

Susan Howe, My Emily Dickinson

“... amor é sede depois de se ter bem bebido”

Guimarães Rosa 

traços identitários

singer-songwriters

Any reader can perform the written text of a poem, and indeed many poems need to be read out loud in order to make tangible the rhythm and sound patterning. But a poet’s reading of her or his own work has an entirely different authority. The poet’s performance, both live and recorded, poses an arresting issue for poetry, for the differences among the alphabetic, grammaphonic, and live are not so much ones of textual variance as of ontological condition.

(Bernstein 2009: 142)

‘Poetry is Dead’

 slogan

I came into music because I thought the presentation of poetry wasn’t vibrant enough. So I merged improvised poetry with basic rock chords. That was my original mission.

Patti Smith, Entrevista à Revista Spin Magazine

Pissin' In A River

Pissing in a river, watching it rise
Tattoo fingers shy away from me
Voices voices mesmerize
Voices voices beckoning sea
Come come come come back come back
Come back come back come back
Spoke of a wheel, tip of a spoon
Mouth of a cave, I'm a slave I'm free
When are you coming ? Hope you come soon
Fingers, fingers encircling thee
Come come come come come come
Come come come come come come for me oh
My bowels are empty, excreting your soul
What more can I give you ? Baby I don't know
What more can I give you to make this thing grow?
Don't turn your back now, I'm talking to you
Should I pursue a path so twisted ?
Should I crawl defeated and gifted ?
Should I go the length of a river
[The royal, the throne, the cry me a river]
Everything I've done, I've done for you
Oh I give my life for you
Every move I made I move to you,
And I came like a magnet for you now
What about it, you're gonna leave me,
What about it, you don't need me,
What about it, I can't live without you,
What about it, I never doubted you
What about it ? What about it ?
What about it ? What about it ?
Should I pursue a path so twisted ?
Should I crawl defeated and gifted ?
Should I go the length of a river,
[The royal, the throne, the cry me a river]
What about it, what about it, what about it ?

Letra da música de Patti Smith: Pissin' In A River

PICASSO A RIR

bloco-notas

amor divino é assim.

invisível.

bloco-notas

novembro 1. dia de todos os santos. rimbaud-o. vai pró diabo. picasso sabe. foda-se como ele realmente sabia! por onde andará ele agora?

bloco-notas

picasso sai-se com esta: quando ele morrer que ninguém diga nada.

deixem que a vida continue a mover-se como um mito.

até que de súbito alguém toque um sino. depois de uma diz porque porque é que é maior que um século.

ou mais perfeitamente dois séculos.

diário. domingo. 8 abril, 1973.

picasso morre.

abril é o mais cruel dos meses etc. que fica?

os ossos de brian jones. amigo de jim morrison. o lenço estampado

de jimi hendrix. anjo de tira de couro. a grinalda de garland.

o colarinho engomado de baudelaire. o gorro

escultural de voltaire. o elmo dos cruzados como um templo em si. a mala de rimbaud. o seu membro artificial genuflecte. espaço surrealista. o cérebro de pássaro de brancusi.

cocaína superfície lisa. o espelho de mão de carole lombard. p spbretudo de rothko, o negro vestido de malha de piaf. fotografias. picasso a rir. picasso a dançar. picasso a pescar. picasso a andar de cadillac. um desgosto uma pincelada. a luz delizando através da janela da vivenda. o sol a nascer e a pôr-se e a dormir em limpos lençóis brancos impecavelmente dobrados e

a camisa de picasso com o colarinho em forma de barco

Patti Smith

witt. 

tradução de alexandre vargas

entronizar

« a verde sombra que na boca treme.»

Ricardo Molina. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 427

«Apagai a inquietude da minha alma,»

Ricardo Molina. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 425

«Nas roseiras, porém, fica ainda uma rosa
e ao aspirá-la minha alma de tristeza se inunda.»


Ricardo Molina. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 423

aveleira

«Onde está Blas de Otero? Está morto, com os olhos abertos.»

Blas de Otero. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 420

«lenta e só, ia a minha alma»

Blas de Otero. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 419

Lover had to leave me
Cross the desert plain
Turned to me, his lady
Tells me "lover wait"

Calling Jesus, please
Send his love to me

Oh, wind and rain may haunt me
Look to the north and pray
Send me, please, his kisses
Send them home today

I'm begging Jesus, please
Send his love to me

Left alone in desert
This house becomes a hell
This love becomes a tether
This room becomes a cell

Mummy, Daddy, please
Send him back to me

How long must I suffer?
Dear God, I've served my time
This love becomes my torture
This love, my only crime

Oh lover please release me
My arms too weak to grip
My eyes to dry for weeping
My lips too dry to kiss

Calling Jesus, please
Send his love to me

I'm begging Jesus, please
Send his love to me

Compositores: Polly Harvey
Letras de Send His Love to Me © Sony/ATV Music Publishing LLC

Artista: PJ Harvey
Álbum: To Bring You My Love

«se abri os lábios até os rasgar,
resta-me a palavra.»


Blas de Otero. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 413

Is This Desire?

PJ HARVEY
IS THIS DESIRE?
(ISLAND)
Released: September 1998


Described in 2004 by Polly as "a very, very difficult, difficult record to make and still one I find very difficult to listen to, but probably my favorite record that I've made because it had a lot of guts," Is This Desire? again found Polly working with co-producer Flood and, this time, Head. It was recorded between the spring of 1997 and spring of 1998 and produced two officially released singles - "A Perfect Day Elise" and "The Wind."

Polly has also said of the album: "I do think Is This Desire? is the best record I ever made—maybe ever will make—and I feel that that was probably the highlight of my career. I gave 100 per cent of myself to that record. Maybe that was detrimental to my health at the same time."



____________________

«(...)

Pensei cortar ambas as mãos, destroçar
eu próprio minhas mãos e colocá-las
sobre a pedra de uma igreja em ruínas;
rezariam assim pelos angustiados.»

Blas de Otero. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 411

A PONTO DE CAIR

Nada é tão necessário ao homem como um pouco de mar
e uma orla de esperança para além da morte,
é tudo o que preciso e talvez um par de asas
abertas no capítulo primeiro da carne.

Não sei como dizê-lo, com que cara
trocar-me por um anjo dos anteriores à terra,
quebraram-se-me os braços de tanto lhes dar corda
dizei-me o que farei agora, que horas são, se ainda há tempo,
é preciso que suba a mudar-me, que me arrependa sem perder uma lágrima,
uma apenas, uma lágrima órfã,
por favor, dizei-me qual a hora das lágrimas,
sobretudo a das lágrimas sem nada mais que pranto
e pranto ainda e para sempre.

Nada é tão necessário ao homem como um par de lágrimas
prontas a cair no desespero.

Blas de Otero. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 411

«Por detrás desta porta,
uma de todas as portas que para mim se abrem e se fecham,
estou eu ou o universo que eu penso (...)''


Fiama Hasse Pais Brandão

«Desde que me cansei de procurar,
aprendi a encontrar...»

Fredrich Nietzsche

« não há forma de morrer que não nos gele »

Blas de Otero. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 410

Gröna Lund 1973

«Ser - e não ser - eternos, fugitivos.»

Blas de Otero. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 408

*

Toma o meu escuro anel imemorial.

Minha armadura desfeita desfaz-se
e de suas muralhas mortas saem fogos
azuis, Brownyn; posso vê-los, tremem.

Tiro a luva de ferro, sou teu servo.
O mar que me acompanha por um mar
de sombra desfaz-se no vazio.

Estou cansado de estar morto e ser.


Juan-Eduardo Cirlot. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 404

«Dentro do coração está a morte »

Juan-Eduardo Cirlot. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 404

A claridade
do afilado desce até às flores.

Os relevos parecem pensamentos.


Juan-Eduardo Cirlot. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 402

«Minha cabeça não humana debruça-se à janela;»

Juan-Eduardo Cirlot. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 399

''tranças de papel''

Juan-Eduardo Cirlot. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 399

« insisto em minha oração sem esperança. »

Juan-Eduardo Cirlot. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 399

«Inúteis a flor e o pensamento »

Juan-Eduardo Cirlot. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 398

O SALMO DO MEU DEUS

Sobre as pontes verdes que há no céu dos céus
sobre o aço vivo que amargura inclina
sobre os aterrados rebanhos de leões
sobre as catedrais solenes do deserto

Vem um doce rebanho de cordeiros azuis.

Sobre os templos vermelhos ébrios de laranjas
sobre os píncaros duros de lábios e de espigas
sobre os aquedutos adormecidos no ar
sobre as repentinas orquestras do martírio

Vem um doce rebanho de cordeiros azuis.

Sobre as frontes rasgadas, sobre as mãos destroçadas
sobre as noites profundas que uivam como hienas
sobre os peitos ressequidos, os olhos sem pupilas
sobre os vales pardacentos sem sinos e sem torres

Vem um doce rebanho de cordeiros azuis.

Sobre o amor desfeito, suas frontes demolidas
são pedras inflamadas, suas dálias e estilhaços
sobre os surdos mares sem peixe e sem cânticos
sobre o sal furioso e seu mundo de alfinetes.

Vem um rebanho santo de cordeiros azuis.

Sobre a linha morta do pálido horizonte
sobre os detritos rudes de beijos ou de entranhas
sobre as canções apagadas do túmulo
sobre um enxofre negro de rosas destruídas

Vem um doce rebanho de cordeiros azuis.

Sobre o lago mais ermo e sua estrela inacessível
sobre a praia aberta ou seu grito mais distante
sobre o incêndio eterno da árvore eleita
sobre o diamante gélido e o seu gume a ferver

Vem um rebanho santo de cordeiros azuis.

Jahvé, minha voz de sangue, minha voz desamparada
minha voz feita de fogo tomada de teu espaço
as figueiras escrespa de meus queimados punhos!
Jahvé, minha voz ergue-se a chamar-te com cantos!

E as harpas radiantes agrupam seus cabelos
ao derramar as águas de suas luzes rápidas.
E as longas trombetas de prata, sobem
sobre as pontes verdes que há no céu dos céus

Porque sobre as vinhas, os fornos e os louros,
porque sobre as oliveiras, os gritos, os machados,
porque sobre o azeite, a farinha e a tristeza
porque sobre as negras bandeiras do soluço

Do soluço ou do raio, do tigre enfurecido
pelos brancos jardins do abrasado espaço
e seus caminhos certos de ausência ou de esperança
e suas altas margens que rugem como espadas

Vem um lento rebanho de cordeiros azuis.



Juan-Eduardo Cirlot. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 395

DEBAIXO

«Não me busques debaixo deste sangue desnudo
debaixo desta tenda que canta docemente.
Não me busques já nunca, não me busques já nunca.»


Juan-Eduardo Cirlot. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 394

«mas o abismo do homem possui outra violência
com que exprimir o sangue que lhe invade a paisagem.»


Juan-Eduardo Cirlot. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 394

INSÓNIA

E agora voltar-se um pouco do outro lado,
e nada.
A ver se vem o sono,
como a dizer: «A ver se tu vens, morte.»
E, acordado, como nunca, permanecedor
com a água
até ao pescoço.
Ou «que mas dêem aqui todas»...
(E se mas dão todas?)
Há pancadas que se aproximam pelo quarto contíguo, e se desvanecem,
                                                           [antes de entrar completamente e apresentar-se.
Mas o silêncio nunca se habitua
a ser sempre silêncio.
E os olhos fecham-se
para não ver como chega
na completa escuridão
os medonhos
arautos.



José García Nieto Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 389

«A POESIA É UMA ARMA CARREGADA DE FUTURO»

Gabriel Celaya. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 379

(...)

«Volto a dizer-te quem és.
Volto a pensar-te, suspenso.
Volto a lutar como importa e a começar por onde começo.»


Gabriel Celaya. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 379

(...)

«Quero dar-te a confiança com que quiseram roubar-te.
Quero dizer-te quem és.
Quero mostrar-te a ti mesmo como tu foste sempre,
Sancho humilde, Sancho forte.»



Gabriel Celaya. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 377

«Sancho que viste as coisas como são e te calaste,»

Gabriel Celaya. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 377

«Sancho-Charlot que edificas como um Deus às bofetadas,
Sancho que tudo aguentas.»


Gabriel Celaya. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 376

«Sancho-vulgo, Sancho-ninguém, Sancho-Santo»

Gabriel Celaya. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 376

''ruídos inumanos''

Gabriel Celaya. Antologia da Poesia Espanhola Contemporânea. Selecção e Tradução de José Bento. Assírio&Alvim, Lisboa, 1985., p. 375

Arpad Szenes – Vieira da Silva, Paris, 1939

«contemplar o Abismo; ver-lhe o fundo»

Quantas vezes, vou só, por um caminho adiante,
A meditar nas cousas.
E, meditando, torno-me distante
Das suas aparências mentirosas.

fides quaerens intellectum

fé que busca entender-se a si mesma

 «O que salva a criatura é o poder que ela tem de desviar os olhos do Abismo. Aparece-lhe a morte? Trata de magicar em outro assunto. E, na realidade consegue tal prodígio! Tão grande é a sua cobardia salvadora! O homem não tem coragem de enfrentar, cara a cara, a sua tremenda condição!»

A libertação do medo

«o humorismo, em Pascoaes, é mero disfarce da profunda ansiedade teodiceica que lhe agita a alma»

Sant'Anna Dionísio

«A caricatura nasceu da morte da alma imortal. É filha da Desilusão.»

aporia

a.po.ri.a

ɐpuˈriɐ

nome feminino

1.

FILOSOFIA dificuldade de solução de um problema

2.

dificuldade insolúvel

3.

figura de retórica em que se simula uma hesitação, uma dúvida

«E a paródia é que nos salva! Salva-nos a paródia, a sátira, a caricatura. Onde está a redenção das lágrimas? No riso.»

«O desespero da inexpressão, ou a impotência, recorre, algumas vezes, à ironia, essa máscara carnavalesca, máscara oca... Quem não pode, trapaceia, é ditado popular. A força da nossa inteligência ou manha, conforme o antigo significado desta palavra, é feita da fraqueza do nosso espírito»

Pascoaes

Mental Hospital 1995, Anders Petersen

céptico agnóstico