''É tentador assimilar o destino de um povo ao do indivíduo, com o seu nascimento, a sua adolescência, maturidade e declínio. A analogia organicista é, naturalmente falaciosa. Nem a povos ou civilizações extintos o paradigma humano se aplica. […] o tempo dessa história não é, como dos indivíduos, percebido ao mesmo tempo como finito e irreversível. O tempo de um povo é trans-histórico na própria medida em que é “historicidade”, jogo imprevisível com os tempos diversos em que o seu destino se espelhou até ao presente e que o futuro reorganizará de maneira misteriosa. ''

EL, “Portugal como destino – dramaturgia cultural portuguesa” in Portugal como Destino seguido de

Mitologia da Saudade, Lisboa, Gradiva, 1999, p.9