«A indiferença, a ambiguidade e a neutralidade de uma noite e uma morte cujo silêncio pode ser degustado pelo próprio homem como um copo de champanhe ou como um copo de cicuta. E é também isto que nos parece sugerir quando, ao lado da noite e da morte, [a bíblia] coloca, como categorias do silêncio, os elementos mais característicos da negatividade, os temas que a consciência humana vincula de forma privilegiada a noção de nada: o inferno, o mal, o demónio, todos os sem boca, ou, possuindo boca, não sabem falar, ou ainda, se falam, devem contar com que a sua palavra seja amordaçada».

 NEHER – El exilio de la palabra, p. 40.